שלום כבוד הרב הגאון שליט"א

קראתי תשובות של הרבנים העצומים זצ"ל: הרב שלום משאש בשמ"ש ומגן ח"ג. ושל הרב חיים דוד הלוי ב"עשה לך רב". שניהם אומרים שאין חיוב לבחורי ישיבות להתגייס בשעת שלום. אם אני לא טועה גם הגר"מ אליהו זצ"ל מסכים איתם.
והגר"ע יוסף זצ"ל, אע"פ שמגדיר את מלחמות ישראל כמלחמת מצווה התבטא קשות נגד גיוסם.
ואין צריך לומר שגדולי החרדים גם בדעה זאת, אע"פ שלענ"ד זה לא עניין השקפתי אלא הלכתי. זה אמור לחייב גם את המתנגדים למדינה, לפי מה שהבנתי מהפסקים המחייבים בני ישיבות להתגייס.

אני חושב שהרב מכיר בע"פ את טענותם, אגיד כמה ממה שאני זוכר (סליחה על החוסר דיוק, מהקב"ה, מהגאונים ע"ה, ומכ' הרב):
1. הרב משאש כותב, שהרמב"ם אמר אפי' חתן מחדרו וכלה מחופתה, יתכן שלא התכוון גם לומדי תורה, שהם פטורים גם ממלחמת מצווה, שהם בכלל שבט הלוי.
2. וכן הוא אומר, "כל מצווה שאינה יכולה להעשות בידי אחרים... ויחזור לתלמודו" המתגייס לאו דווקא יחזור לתלמודו ולכן גם אם זה מצווה שאינה יכולה להעשות בידי אחרים, אם הוא לא יחזור לתלמודו הוא פטור מלקיימה.
3. וכן הוא אומר שגם במלחמת מצווה, זה דווקא אם הצבא זקוק להם, וכיוון שהם חלשים והצבא לא זקוק להם- הם פטורים שת"ת גדול מהצלת נפשות. ומה שמרן הרב קוק אמר שמלחמה זה עבודת ה', זה דווקא כשהצבא זקוק להם.
4. הרב חיים דוד הלוי אמר שרק בזמן מלחמה יש חיוב על בני ישיבות להתגייס, שאלו אותו והרי אם לא יכשירו את עצמם בטירונות לא יוכלו להלחם כשיהיה מלחמה? אמר שבשעת מלחמה הם יכולים לשמש תומכי קרב כמו שעשו בחורי ישיבות במלחמת השחרור.

מה עמדת הרב בעניין? אם אפשר התייחסות לנימוקים הנ"ל.
האם יש ללמד זכות על בחורי ישיבות שמשתמטים, שהרי כ"כ הרבה גדולי עולם תמכו בהם?

שבוע טוב

לכ' י' היקר הי"ו
שבוע טוב,
אולי אאכזב אותך, אך מחובתי כרב לומר לך שנושא תורני רציני אינו יכל להיות נידון באתר אינטרנט. נושא שניתן לדון בו באינטרנט או שהדיון בו יוצא מפי עמי הארצות, או שהנושא אינו רציני בכלל. והנושא שאתה מעלה, ובפרט בצירוף חלק מטענות חכמים מכובדים (שעם כמה  מהם עמדתי בקשרי ידידות), הוא בודאי רציני. לכן אם ברצונך לבררו, עליך לבא ולדון באריכות, תוך עיון במסכתות רבות ובפוסקים רבים מאד בתוך כותלי בית המדרש, ואז אשמח להשיבך על כל שתדרוש עפ"י מה שהקב"ה יזכה אותנו להבין.
בברכה רבה